Dio oggi. La resurrezione come fatto fondante la fede cristiana Sono passate poche ore dall’inizio del Convegno Internazionale promosso dal Progetto Culturale della Conferenza Episcopale Italiana vorrei mettere i puntini sulle ‘i’ rispetto ad un commento di Vito Mancuso apparso oggi su Repubblica. Il titolo è sicuramente sfidante ed anche i contenuti e credo valga la pena tentare una risposta da non derubricare assolutamente a titolo di polemica, ma semmai da leggere come volontà dei laici cattolici di intrattenere un dialogo con tutti coloro che a buona ragione intendono esprimere un pensiero sui temi delle fede e della Chiesa.
Credo che in materia di fede ci siano alcuni concetti non negoziabili, le verità di fede, quelle costituenti la spina dorsale dell’esperienza religiosa cristiana. Primo fra tutti il fatto della Resurrezione di Cristo e della centralità di questo evento rispetto a tutta una serie di altre questioni che gli fanno da corollario. Mancuso elenca anche questa tra le questioni da rivedere al pari della morte come frutto del peccato dell’uomo, del peccato originale, dell’origine dell’anima e dell’eternità dell’inferno. Non credo sia opportuno mescolare insieme tutte queste cose. Credo nello stesso tempo che la dottrina cattolica possa anche prendere in considerazione di aggiornare alcuni di questi dogmi, dando ad essi un contenuto culturalmente più adatto alla postmodernità in cui stiamo vivendo.
Resta comunque un fatto. Quello delle resurrezione di Cristo e della resurrezione delle carne. Su questo non credo proprio sia possibile cercare ‘attenuanti’. Con la resurrezione o senza di essa cambia tutto. Cambia innanzitutto il modo di guardare a questa storia e cambia l’idea stessa di Dio. Cambia la finalizzazione che possiamo dare alle nostre azioni ed anche la percezione che possiamo avere del nostro operato. Cambia l’idea stessa di uomo, da essere vulnerabile e disperato a creatura riconciliata e comunque perfettibile. Su queste basi credo sia giusto che la Chiesa e la teologia lavorino al fine di entrare sempre più in dialogo con l’uomo di oggi. E’ finita l’era del materialismo ateo ed è questo il momento di mettere solide basi spirituali per tentare un percorso di riconciliazione con Dio e con il mondo.
Le branche del sapere coinvolte in questo dialogo ‘matto e disperato’ sono tantissime. Praticamente è tutta la nostra post-modernità. Occorre ovviamente onestà intellettuale per farlo e quindi una libertà tanto ampia da non farsi condizionare da posizioni precostituite. Capisco la caparbietà con cui Mancuso rivendica la libertà di ogni uomo di aderire ad una verità scelta piuttosto che imposta. Torno però nello stesso tempo all’evento della Resurrezione di Cristo. Mancuso non la contesta, semmai derubrica a dogma suscettibile di revisione la questione della resurrezione delle carne. La stessa sorte di Cristo non toccherebbe insomma agli uomini. Vorrei sottolineare che questa resurrezione è frutto di un passaggio, quello della sofferenza della croce.
Prendere il messaggio cristiano della resurrezione significa prenderlo in tutta la sua integrità. Si risorge a vita nuova dopo un lungo cammino di conoscenza di Dio e di Cristo. E la resurrezione della carne è un fatto sperimentabile già oggi avvicinandosi a certe esperienze significative e sfidanti che la Chiesa stessa ci propone. Le veggenti di Madjugorie descrivono Maria, la prima dei risorti, come specchio di una gioia senza fine. Il suo sorriso si è presentato ai loro occhi come qualcosa di inenarrabile. Il motivo di tanta bellezza? Ha saputo amare fino in fondo. La stessa sorte toccherà a noi, a patto di riuscire ad accogliere con fede una simile gioia e di non cedere ad eventuali ammiccamenti a cui la cultura contemporanea ci porterebbe.
10 / 12 / 2009
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